牡丹社事件紀念碑
日本以船難為藉口出兵攻打臺灣的事件。又稱臺灣事件。1871年(同治10年)11月,琉球國船隻在海上遇風漂流至牡丹社(今屏東縣牡丹鄉)海岸登陸,其中54人被牡丹社原住民殺害,12人被送回琉球。1872年3月,日本小田縣(今岡山縣)縣民亦遭風被難,船隻飄至卑南的馬武窟(今臺東縣東河鄉),被原住民殺害4人。1873年6月,日本派遣外務卿副島種臣,至北京交遞條約,並向清廷別議臺灣原住民之事,未獲總理衙門積極處理。日本以清廷認為臺灣番界以東為「化外」的理由,別置蕃地事務局於長崎,準備出兵臺灣。圖謀出兵的舉動,在日本引起不小爭議,代理內務卿木戶孝允即表示反對。但在蕃地事務都督、陸軍中將西鄉從道堅持下,日軍不顧一切向臺灣出兵。1874年5月,日軍在射寮(今屏東縣車城鄉)登陸,清廷毫無所悉,在英國駐華公使威妥瑪(Thomas Wade)告知總理衙門,才獲得訊息。日軍在恆春整軍後,一面攻擊車城、枋山、獅子的原住民部落,一面前往滿州原住民部落招撫。清廷原擬以海難糾紛來解決,之後了解日軍對臺灣有佔領之意,急忙任命福州船政大臣沈葆楨為欽差大臣,於6月中趕赴臺灣,積極部署防務,並與日軍進行交涉。
在沈葆楨的調度下,淮軍、臺灣土勇營向臺灣南部集結,日軍察覺有異,也擬訂進攻臺灣府城(今臺南市)的計畫。雙方劍拔弩張,最後透過外交折衝與協商而化解。10月,清廷與日本締結「北京專約」,清廷賠償日方50萬兩,日軍撤出臺灣,事件落幕。經此事件,清廷鑒於臺灣地位之重要,一改消極治臺之政策,開始積極經營臺灣。
在沈葆楨的調度下,淮軍、臺灣土勇營向臺灣南部集結,日軍察覺有異,也擬訂進攻臺灣府城(今臺南市)的計畫。雙方劍拔弩張,最後透過外交折衝與協商而化解。10月,清廷與日本締結「北京專約」,清廷賠償日方50萬兩,日軍撤出臺灣,事件落幕。經此事件,清廷鑒於臺灣地位之重要,一改消極治臺之政策,開始積極經營臺灣。
「牡丹社事件一百三十年歷史與回顧國際學術研討會」昨日在牡丹水庫展開,牡丹社事件由於排灣族沒有文字記載,當年隨日軍來台的記者撰寫資料多屬偽造,加上相關文獻史料付之闕如,昨天與會的台日學者多認為,還原牡丹社事件歷史真相困難重重,未來需要多方對照研究台、日資料,甚至參照中國方面的文件紀事,因此還原牡丹社事件真相還有一段路要走。
日籍文學評論家、現任殖民地文化研究會會長西田勝指出,許多關於牡丹社事件的報導及資料已被證實多為造假,當時隨軍團來台灣的記者幾乎都是戲曲作家,用擴大、煽動的報導,將牡丹原住民塑造成恐怖的殺人兇手,日本得以藉口出兵征戰,一步步走向殖民侵略的政治目的。 與會的其他日本學者也多持相同觀點,一致承認日本政府利用一八七一年琉球漂流民遭牡丹原住民殺害事件,三年後藉口出兵征台,目的是為了完成大日本帝國主義殖民政策鋪路。 泰雅族原住民瓦歷斯‧諾幹則強調,目前牡丹社事件是只有日方說法的「半部史」,當中缺少原住民的記憶和聲音,關於琉球五十四藩民、牡丹社征戰部落家族在當時扮演的角色為何,都有必要再釐清。 丹社事件中的原住民不但成為國際歷史發展軌跡中的要角之一,也深深影響牡丹社原住民後裔觀感,從日人對牡丹社原住民描述中,讓他們的後裔覺得恥辱,隨著台灣本土意識高漲,牡丹社後裔高加馨一頭栽入研究,盼望找尋真相,為牡丹社事件歷史翻案,澄清祖先名譽。 高加馨是典型的sinvandjan(牡丹社 )後裔,她尚未接觸牡丹社事件相關史料前,一提起牡丹社事件即羞於承認自己祖先是牡丹社人。 在成大歷史系研讀期間,高加馨在研究牡丹社事件二十多年的指導教授陳梅卿引領下投入研究,發表多篇論文,以牡丹社事件原住民後裔身分及觀點重新詮釋。 |